Фуражки

История казачьей фуражки

Жизнь казачьего народа всегда была тесно связана с военной службой, что не могло не отразится на формировании их одежды, она представляет собой симбиоз национального костюма и униформы. Особое место в комплекте мужской одежды занимал головной убор. Он играл огромную роль в символике и обычаях казаков. Мужчины носили фуражку, цвет околыша которого указывал на принадлежность к определенному казачьему войску. Так, донские казаки носили фуражку синего оттенка с красным околышем, у астраханских – околыш был желтым, у уральских – малиновый и т.д.

Казачья фуражка в обрядах казаков

На собраниях собратья находились в шапках, ими голосовали при решении того или иного вопроса. В знак согласия с мнением выступающего слушатель поднимал фуражку вверх. Перед выступлением говоривший снимал головной убор, когда его лишали слова, он его нахлобучивал обратно. Казак снимал фуражку перед атаманом. Шапку кидали во двор или в окно понравившейся девушке, если головной убор долгое время не вылетал обратно, то молодой человек мог рассчитывать на взаимность.

Головной убор убитого на сражении казака клали на божницу в доме. Сбитая с головы казачья фуражка считалась оскорблением, за которое можно было поплатиться жизнью. Шапку после кровопролитных сражений отдавали в дар протекающему водоему, бросая ее в волны. В нее зашивали молитвы и иконки святых, а также нашивали на головной убор награды, врученные отряду за те или иные заслуги, что увеличивало его ценность. Казак, бравший в жены вдову, приходил к реке с фуражкой убитого на войне казака, бросал ее в водоем, прося тем самым у него прощение.